塞尔达传说荒野之息百科 塞尔达历史世界观种族介绍
历史与世界观简介
相较于30周年书籍第一册的<塞尔达传说画集>(Hyrule Graphics), 第二册的大百科收录了系列从<初代>到<三剑客>作品中的各种细节内容,并将其分类成百科类型的条目逐一介绍,同时补充了一些细节来完善塞尔达世界观的介绍,就这点来说已经是诚意满满了。


封面是采蓝色底印刷,配上三女神图腾、黄金圣三角以及三位继承者的剪影

仔细看的话可以发现剪影旁写着<众神2>的海利亚文字,稍微比对可以得知是三位继承者的名字,这点细节上做得倒是挺不错的。



由于接下来的内容多少都会有过去作品的些许剧透,同时这次大百科也新增了不少设定

新公布的历史时间轴虽然和25周年的《海拉尔史记》大抵相同,都是原始时间轴之后到了<时之笛>分裂成三条不同走向的未来

不过这次补充了几个重点,以下依序稍作介绍
<黄昏公主>提及的影之一族入侵圣域后被光之精灵流放,其时间点位于天剑之后的混乱时代(The Era of Chaos),之后古代贤者执行了圣域封印,将圣三角藏于其中;而这就是<众神2>开头提及的"圣三角争夺混乱"以及"圣域封印"事件。

<众神2>开头提及的,海拉尔王国过去为了争夺圣三角引发的混乱时代

<黄昏公主>光之精灵拉纳卢所描叙的"影之一族侵略事件"

在影之一族被流放后,古代贤者们将圣三角与圣域入口封印了起来
圣三角在<木之实>事件结束后分裂,化作三只鸟飞散而去(°Д°)??,这点可在连动的真结局看见,这也就是为什么在<众神2>的故事中圣三角一开始就寄宿在各自的继承人身上。(还能这样解释喔...)

<木之实>连动结局确实有圣三角化为鸟的画面,但没想到这竟然是关键点...("▔□▔)/
和25周年的《海拉尔史记》不同,这次将<木之实>的事件摆在<梦见岛>之后,同时对此作的林克从《海拉尔史记》的"击败卡农的青年林克",改成"造访海拉尔城的青年林克",也没有提及和<众神(1)>&<梦见岛>的林克为同一人,似乎将<木之实>的林克独立成不同人。

从<众神1>当中可得知寄宿于圣三角内的精灵存在着,圣三角就是像<木之实>这样引导勇者们的成长;<木之实>之后化为鸟的圣三角,在<众神2>不久前飞入到了封印中的卡农、城堡内的公主以及勇者之心三者。
童年时间轴上因为<时之笛>林克带着勇气圣三角从未来回归,才影响了这个时间轴上原本存在于圣域内的圣三角自行分裂,离开圣域寄宿在适合者身上。[水之贤者: 勇者你阴我!!(╬▼皿▼)]
在<时之笛>林克最后回到过去时,青年时间轴上的勇气圣三角分裂成了八块飞散而去,之后随着海拉尔一同沉没于海底。另外这条时间轴最后圣三角的下落是: 被消灭?

所以根据这次官方书,时间轴大致修改成这样
影之一族事件算是确定了年代,毕竟以前的说法都只是粉丝们的猜想,有了官方背书后也总算可以清楚梳理事件的发生顺序;比较特别的是殒落时间轴上,官方将<木之实>从原本属于<众神1>林克一部分的冒险,独立出来为另一个林克的故事,并将结局的圣三角变化解释为百年后<众神2>的背景设定,还真是出乎意料之外呢

主要架构是[天界]--[光之世界]&[光之神世界],前者是多数作品所处的世界,后者是<大地汽笛>王国所在的新世界。
<不可思议帽子>提到的[皮克罗世界]阶层更近似于[天界]
<梦幻沙漏>发生于海拉尔王国的邻海上,同时<梦见岛>也是林克于这片海域上时发生的故事;而沿着这片海域向外航行,最终会抵达名为[外海]的所在,属于[光之神世界]。
<不可思议果实>的两个地区,霍拉多姆&拉布雷奴是隶属于海拉尔(光之世界)的"异世界"。
圣地与贤者


贤者当中,<时之笛>和<黄昏公主>都是属于从天剑时期就存在,以塞尔达为首的"六贤者",主司圣地的守护;而<众神1&2>提及的"七贤者"是对于封印战争时代将黑暗世界入口封闭的贤者总称。
<众神1>的七位少女以及<众神2>的新七贤者都是封印战争时代七贤者的子孙。
比较奇特的是在这些贤者的子孙内,唯独<众神2>当中佐拉女王欧莲(Oren)不属于人类民族,或许暗示了佐拉族与人类通婚的可能性? (这是我自己随便胡扯的喔(* ̄▽ ̄)y)
光之贤者拉尔(Rauru)利用大师剑作为封印圣地的最后一个钥匙,虽然过去曾经有过<天剑>勇者的例子,但是他起初认为"穿梭时空的勇者"不过是个传说而已,之后遇见了<时之笛>林克才明白传说的真实性。

<黄昏公主HD>的城下町商店内,可见到一幅新增的光之贤者将大师剑安置在剑座上的图画
种族篇-佐拉族(Zora)

佐拉族的族徽形似三女神中娜卢女神(Nayru)的图腾,不过还是有差异之处且族徽的原设计来自于鳞片

佐拉族(Zora)在不同时间轴走向了不同的演化
>>童年时间轴延续了<时之笛>的王权繁荣,外型无太多变化;<黄昏公主>时代的佐拉族在贝壳与珊瑚上镶嵌钢铁制成武器,守护着神殿(海利亚湖)、以及水源(佐拉之里)的安危
>>青年时间轴因为海拉尔被生物无法居住的大海淹没,因此演化成具有飞行能力的里多族(Rito);另外里多族的梅蒂莉(Medli)是佐拉族菈露托(Laruto)的子孙
>>殒落时间轴由于海拉尔王国的衰退,佐拉族与王国的交流逐渐疏远,最种演化成外性与习性迥异的两栖种族,以溪流佐拉族(River Zora)的名字区分。
种族篇-科奇利族(Kokiri)

现在的科奇利族则是由德库树长老所生育,不会长大的森之种族;被城下町的人们以"森林中的妖精"称呼之。
科奇利族(Kokiri)外型与海利亚人极为相似,是因为若追溯到一族的起源,他们正是过去时代中远离城市文明,迁移至森林中生存的海利亚人后代。(Σ(っ °Д °;)っ竟然有这层关系)
科奇利族有着离开森林就会死亡的说法,那是因为科奇利族们一但远离德库树长老的力量庇护之处,将会再次受到时间的影响而有老化死亡的现象;不过在<时之笛>的最后由于森之贤者莎莉雅(Saria)的觉醒以及小德库树复苏,在两者力量的加乘下解除了科奇利族只能生活于森林内的限制,让他们得以离开森林到外界生活。(这倒是解释了为什么<时之笛>结局中科奇利族会出现在平原的矛盾 )
种族篇-德库果族(Deku Scrub)

德库果族根据外型可分成四类。[图片上面那四种]
>>(一般)德庫果(デクナッツ, DekuNattsu),常见的类型,头上顶着一对的树叶,平時躲在地底下。
>>憤怒德庫果(オコリナッツ, Okori Nattsu),和一般型类似,不过顶头的叶子偏紅,攻击性也比较強。
>>乔洛德库果(チョロナッツ, ChoroNattsu),个体比较小的一类,头部呈栗状且头顶的树叶较为细小。
>>樹木德庫果(オキナッツ, Oki Nattsu),类型和喬洛德庫果有些類似,头部有些类似铃铛形狀,头顶生长着缠绕的枝叶。
PS.“乔洛(Cholo)”原意是指西班牙人与美洲原住民混血儿的称呼,可能暗指这类德库果族是不同类的德库果通婚后的后代。







